04.07.2007
Здравствуйте. Меня зовут Евгений. По профессии журналист, живу в городе Омске. Очень часто задаюсь вопросом, почему многие люди, вся жизнь которых сводится лишь к убийствам, грабежам, насилию, пьянству живут до старости, продолжая причинять боль другим людям. А те, кто всю жизнь посвятил близким, верил в Бога, не убивал и не нарушал других заповедей, иногда умирают совсем молодыми. Почему Бог отнимает у них жизнь, в то время как убийцы и насильники живут до глубокой страсти и никакие болезни их не мучают? Можно ли здесь найти какую-нибудь логику?
Отвечает игумен Нектарий (Морозов),настоятель
Архиерейского храма в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
Логика здесь безусловно есть, только не человеческая, а Божественная. Почему так трудно бывает нам объективно судить о человеке и его жизни – судить и не ошибаться при этом ни в чем? Ответ очевиден: потому что мы не знаем о нем всего. Все знает лишь Господь. Кроме того, мы чаще всего рассматриваем происходящее с нами и знакомыми нам людьми исключительно в земной плоскости. А Господь смотрит на то же в перспективе вечности.
Знаете, есть такой небольшой, но очень красноречивый эпизод из Древнего патерика. Один брат, монах, жил в послушании у святого старца. Однажды он отлучился в город и там увидел похороны одного известного своей греховной, распутной жизнью человека, занимавшего в обществе высокое положение. Похороны были очень торжественными, пышными, тело усопшего было предано земле со всеми возможными почестями.
В задумчивости вернулся этот брат в пустыню. Вернулся и обнаружил, что пока его не было, старца растерзала гиена, так что его тело все было страшно изуродовано. С горькими рыданиями он похоронил своего духовного отца. И такая боль сдавила сердце этого монаха! «Как же так! – буквально кричала его душа. – Грешник удостаивается мирной, безболезненной кончины, теплых слов у могилы, а праведник умирает один, разрываемый зубами дикого зверя… Где же справедливость?». И крик его услышал Тот, Кто слышит даже шепот, от Кого не укрывается даже не высказанное слово. Господь ответил монаху и разрешил его недоумение. К нему явился Ангел Божий и сказал ему:
― Брат! Этот человек, которого ты видел в городе, и вправду был грешником. Но за свою жизнь он сделал одно доброе дело. И за него он получил это воздаяние – мирную кончину и торжественное погребение. Но больше Бог ничего ему не должен, воздаяние его в вечности будет иным.
А старец, которому ты служил, был свят. Но когда-то он совершил один грех. И ныне Господь попустил ему за это пострадать, погибнув такой злою смертью. Однако в жизни вечной он будет знать лишь радость жизни с Богом, очистившись здесь, на земле, страданием от совершенного греха.
Наверное, если была бы нужда, то и нам бы явился Ангел Божий и объяснил все, чего мы не понимаем. Но ведь говорит в Евангелии Господь, что и птица не упадет на землю без воли Отца нашего Небесного (см.: Мф. 10, 29). Не довольно ли просто доверия любящему нас Отцу, доверия детского, не испытующего, а просто знающего, что все, что делает Бог, имя Которого Любовь, есть дело любви?