22.02.2007
Я читала, что какому-то человеку было открыто видеть, как во время исповеди каждый грех в виде змея выходит из уст человека при его оглашении. А как же тогда выходит этот змей, если часто батюшка сам про себя зачитывает грехи кающегося по бумажке?
Отвечает иеромонах Дорофей (Баранов), клирик Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали".
Священник может прочитать написанные на бумаге грехи кающегося в том случае, если человек не может этого сделать самостоятельно по причине болезни или немоты. Во всех остальных случаях такая практика ничем не оправдана.
По поводу же выходящих в виде змей грехов можно сказать, что это образ, передающий духовную реальность. Вот свидетельство великого подвижника — преподобного Серафима Саровского, которое может помочь в правильном восприятии подобных образов: "Не знаете, что у бесов когтей нет?! Изображают их с копытами, рогами, хвостами потому, что для человеческого воображения невозможно гнуснее этого вида и придумать. Таковы в гнусности своей они и есть, ибо самовольное отпадение их от Бога и добровольное их противление Божественной благодати из ангелов света, какими они были до отпадения, сделало их ангелами такой тьмы и мерзости, что не изобразить их никаким человеческим подобием, а подобие нужно, — вот их и изображают черными и безобразными" (цитируется по книге митрополита Вениамина (Федченкова) "Всемирный светильник. Преподобный Серафим Саровский", глава IX)
Преподобный Серафим говорит здесь о духах злобы. Но что такое наши грехи, как не плод наших совместных с этими самыми врагами действий? Поэтому и образ греха в виде змеи, пытающейся ускользнуть, смертельно ужалить, неприятной на вид и осязание — лучшее изображение этого духовного понятия, передающее основные "свойства" греха.