07.08.2009
В каких нуждах обращаются к помощи святителя Спиридона Тримифунтского? Как вообще просить святых Божиих о помощи, и в чем она выражается? Как благодарить их, если молитва услышана и помощь пришла?
, клирик храма в честь святых
первоверховных апостолов Петра и Павла города Аткарска
— Традиционно, каждый святой Божий угодник считается православными людьми наделенным благодатью помогать в том, в чем он особо прославился при жизни, будь то дар врачевания, как у великомученика Пантелеимона, или дар успешной учебы, как у преподобного Сергия Радонежского. Есть святые, почитаемые как помощники в борьбе с теми страстями, которые побороли в самих себе. Так, мученик Вонифатий, память которого выпадает на гражданский Новый год, считается небесным молитвенником за борющихся с недугом пьянства и блудной страстью. И все же святые, богатые дарами Святого Духа как лозные гроздья виноградинами, не имеют «узкой специализации», и к их заступничеству можно и нужно прибегать в различных житейских обстояниях. Другими словами, не нужно думать, что если такой-то святой считается покровителем воинского дела, то ему ни в коем случае нельзя молиться об удачном замужестве дочерей. Нужно помнить, что святые — наши небесные ходатаи.
Святитель Спиридон Тримифунтский защищал на вселенском соборе христову веру от ереси ариан, щедро раздавал милостыню, творил силою Духа Божия многие чудеса, избавляя от дождя и засухи жителей Кипра, воскрешал мертвецов и сокрушал идолов. Молятся ему так же, как и святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу, во многих житейских нуждах и невзгодах.
Как просить святых о помощи, и как потом благодарить их? В больших молитвословах приводятся молитвы святым, также можно прибегнуть к чтению акафистов, в которых содержится сразу все — и житие святого, и просьбы, и благодарения. Молясь святым, обращаясь к ним с просьбами о помощи и заступничестве, нужно памятовать о том, что просвещенные Христом небожители видят нас целиком, со всеми нашими нуждами, мыслями и... грехами. И для них не будет большей радости, чем видеть наше покаяние и, как следствие, приближение к источнику их благодати — Господу Иисусу Христу.