10.10.2008
У нас случилось горе. Умерла моя жена, и мы с двумя детьми остались одни. Мы старались жить и растить детей в вере. Венчались, ходили в церковь, соблюдали посты. Но вот жена заболела раком, многое изменилось. Но мы верили и молились, ездили в монастыри, и вот нам порекомендовали обратиться к отцу Георгию из монастыря в станице Тихорецкая Краснодарского края. Поехали к нему, он не благословил на операцию и мы стали лечиться по его благословению. Жена ужасно страдала. Боли были страшные. И как результат, смерть. Как мне теперь детям это объяснять? Как самому жить и верить?
, клирик
Архиерейского храма в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали"
То, что Вы описываете, очень печально. Еще более печально, что, не имея твердой веры, мы часто совершаем ошибки, могущие привести к гибели человека.
Очень часто люди, обращаясь к Богу, буквально требуют от Него, чтобы Он исполнил то, чего они просят. Но нет ничего, что происходило бы без ведома Господа: Бог больше сердца нашего и знает все (1 Ин. 3, 20), а значит то, что произошло в Вашей семье — содеялось по Его всеблагому Промыслу. Казалось бы, какое может быть благо в том, что любимый, самый близкий человек ушел из жизни?
Вы пишите, что стараетесь жить в вере, а значит ― всецело доверять Богу, верить Ему и надеяться только на Него. И конечно, Вы не можете не знать, что жизнь земная — лишь краткий миг в вечности, ожидающей каждого из нас. Это подготовка к истинной жизни, и она часто бывает совсем не такой гладкой, какую мы ожидаем. Сам Господь говорит, что лишь тесные врата и узкий путь ведут к жизни, а не к погибели (см.: Мф. 7, 13-14). Скорби, болезни, лишения, страдания, гонения и т.д. — это те тесные врата, через которые нам надлежит пройти, чтобы удостоиться вечного блаженства. Но только путь этот проделывать нужно без ропота, смиряясь со всем, что уготовано на нем Богом.
Существует мнение, что рак попускается Господом для того, чтобы дать возможность человеку подготовиться к вечности, как бы напоминая, что еще есть немного времени для покаяния, для оставления всех пустых дел. Но как часто бывает, что человек, страшась смерти, пытается ухватиться за мельчайшую соломинку, чтобы только сохранить эту, временную, жизнь. В этом, конечно, нет греха, ведь всегда пугает то, что неизвестно. В такие моменты многие обращаются к Богу, как к последней инстанции, перепробовав перед тем большинство человеческих способов. И кажется, что если уж мы просим Бога, то Он непременно должен вернуть то, что мы потеряли, дать то, что нам нужно. И самое главное, мы так и не понимаем, или не хотим понять, что самое главное, чего мы должны просить у Господа — прощения и разрешения от всех наших грехов.
Именно поэтому нельзя рассматривать смерть, как конец, как темный тупик, единственный выход которого уже успели замуровать. Все мы предназначены для вечной жизни (см.: 1 Тим.6, 12, Тит. 1,2), и от того, как мы проведем жизнь на земле, зависит наше состояние в вечности.
Примерно так и нужно размышлять о случившемся самому и объяснять детям. Наверное, не стоит теперь, когда все уже осталось позади, мучить себя вопросом, для чего нужно было ездить к некоему отцу, чтобы брать у него благословение на лечение, и почему он не благословил делать операцию? Однако, если Вы чувствуете угрызения совести, если Вас преследуют тяжелые мысли, что Вы не совсем правильно поступили, нужно принести искреннее покаяние Богу и усилить своим молитвы о почившей супруге. А на будущее хотелось бы посоветовать Вам испрашивать благословение на важные шаги в жизни прежде всего у Вашего духовника или того священника, к которому Вы регулярно обращаетесь.