04.07.2004
Мне приходилось читать о том, что душа (или дух) человека не останавливается в своем развитии и после его смерти, потому что этой короткой жизни не хватит на то, что прийти в «меру совершенства» и Господь дал возможность совершенствоваться и далее, после перехода в загробный мир. Как это объяснить?
Отвечает игумен Нектарий (Морозов), настоятель Архиерейского храма
в честь иконы Божией Матери "Утоли моя печали"
Эта мысль у святых отцов общая. Вечная жизнь, жизнь будущая не есть что-то застывшее. Она - постоянное развитие. И ангельские силы не пребывают в одной мере, но постоянно восходят горе, все более приближаясь к Богу - близкому и вместе с тем недостижимому. И человек, перейдя грань смерти, не останавливается на какой-то точке. Вечное блаженство, рай - постоянное движение к Господу, все большее осияние, просвещение благодатью, превосходящая всякое постижение радость. Возрастание, но уже без малейшей тени неудовлетворенности, соперничества и зависти, тех чувств и состояний, которые часто сопутствуют нашим начинаниям и стремлениям на земле. Все захвачено лишь одним чувством: «К Богу!». А если, помилуй Господи, наоборот, то - движение от Бога, в бездну, не имеющую края, бездну вечной смерти. Какое направление получает человек в нынешней жизни, какое «ускорение», в таком направлении и так «скоро» движется после смерти. Схематично можно ответить так.