Вопрос священнику

, настоятель храма
в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня г. Вольска

Фантастика, как литературный жанр, далеко неоднородна. Поэтому и относиться к разным произведениям следует по-разному.

Фантастика может использоваться писателем как особый способ выражения каких-то реальных идей, для предостережения от каких-то непоправимых ошибок. Такое непраздное использование фантастики характерно, например, для жанров утопии и антиутопии. Такие произведения, как «Машина времени» Г. Уэллса, «Прекрасный новый мир» О. Хаксли, «Мы» Е. Замятина, являются романами-предостережениями, основные мысли которых (например, недопустимость насилия над духовной свободой) вполне могут быть разделены православным человеком. Идеи, которые автор старается выразить через поведение человека в фантастической ситуации, не всегда носят социальный или политический характер. Часто фантастика помогает выявить нравственные проблемы, разрешает непростые вопросы личностного характера. К писателям, использующим фантастику в нравственных целях, можно отнести, например, Вадима Шефнера и Кира Булычева; их книги могут принести немалую нравственную пользу православному юношеству.

Особым направлением в литературе является конструирование автором ситуаций, состоящих из абсолютно достоверных элементов, соединенных в такой последовательности и с такой «густотой», которые оказываются совершенно нереальными. Писатель Достоевский называл такой метод «фантастическим реализмом». Помимо романов самого Достоевского (в романе «Бесы», например, в течение нескольких недель погибают более 10 человек) к этому направлению можно отнести лучшие русские романы XX века «Чевенгур» А. Платонова, «Приглашение на казнь» В. Набокова, произведения Ф. Кафки.

В недалеком прошлом существовал и по инерции продолжает существовать жанр «научной фантастики», сущность которого состояла в прогнозировании технического прогресса. В XIX столетии такую фантастику писал любимый в России и забытый на родине во Франции Жюль Верн; в XX веке в этом жанре работали сотни, если не тысячи авторов: от советского писателя Александра Беляева до американцев А. Азимова и А. Кларка. Христианин, ответственно относящийся к судьбе мира, в котором он живет, может без духовного вреда читать эти талантливо написанные литературные произведения. К этому же разряду произведений можно отнести сверхпопулярный американский фильм «Матрица».

В настоящее время самым распространенным направлением в фантастической литературе является жанр «фэнтази», современная сказка, построенная исключительно на желании развлечь читателя, погрузить не занятый ничем серьезным ум в некое подобие деятельности. Произведения этого рода (например, книги Толкиена или К. Саймака) могут быть написаны очень талантливо. Однако какой-то духовной пользы ожидать от этой апологии инфантильности вряд ли возможно. По отношению к этим книгам уместно вспомнить слова Спасителя: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Мф.12, 36).