Ко Дню защиты детей координатор волонтерского движения «Очаг жизни» Инна Ченыкаева — о правде об абортах, лженауке XIX века и том, почему сегодня врачи меняют устоявшееся мнение и признают ребенка до рождения полноценным человеком.
В Саратове, при Свято-Троицком кафедральном соборе, действует волонтерское движение «Очаг жизни». Его лекторы идут в школы и колледжи, чтобы напомнить: жизнь начинается не с крика при рождении, а с момента зачатия. Сегодня, в канун Дня защиты детей, мы говорим о тех, кому запрещали появиться на свет. О том, почему наука и вера сегодня едины и почему молчание убивает. Наш собеседник — координатор лекционной работы движения Инна Ченыкаева.
— Инна, давайте начнем прямо. Каждый день тысячи женщин в нашей стране принимают страшное решение — отнять жизнь у еще не рожденного ребенка. Но некоторые из них сомневаются в этом решении, и порой они приходят к вам. Что вы делаете?
— Пытаемся спасти две души — невинную душу зачатого младенца и душу испуганной и запутавшейся женщины. Обычно женщины говорят: «Нет мужа, нет денег, не на что жить и содержать детей». Я тогда отвечаю вопросом: неужели вы потом спокойно будете спать и совесть вас не потревожит? И тогда они отводят глаза. Есть вещи, которые совершать нельзя. Душа это осознаёт. Аборт — это детоубийство согласно науке, а согласно закону Божию — смертный грех. Научу беззаконныя путем Твоим, и нечестивии к Тебе обратятся (Пс. 50, 15). Эти слова сейчас звучат как никогда остро. Об этом необходимо говорить людям.
— Но Россия слишком долго жила в парадигме, где аборт был нормой. Изменить общественное мнение сложно…
— У нас и правда очень тяжёлое наследие. Впервые в мире аборты были разрешены именно в нашей стране, в 1920 году. За сто лет погибло более двухсот миллионов наших сограждан! Это те россияне, рабочих рук которых сегодня так не хватает. Но не это самое страшное. Самое страшное — это духовная деформация. У нашего народа сформировалось абортивное сознание. Мы перестали чувствовать тяжесть греха.
При этом во все времена были люди, которых эта тема мучила. Помните, с какой болью говорил о духовном оскудении Федор Михайлович Достоевский: «Нынче же у каждого ум не свой. Народ пьян, матери пьяны, дети пьяны, церкви пусты». А послушайте, что писал поэт Дмитрий Кедрин еще в 1937 году, задолго до современных споров:
На улице пляшет дождик. Там тихо, темно и сыро.
Присядем у нашей печки и мирно поговорим.
Конечно, с ребенком трудно. Конечно, мала квартира.
Конечно, будущим летом ты вряд ли поедешь в Крым.
Еще тошноты и пятен даже в помине нету,
Твой пояс, как прежде, узок, хоть в зеркало посмотри!
Но ты по неуловимым, по тайным женским приметам
Испуганно догадалась, что у тебя внутри.
Не скоро будить он станет тебя своим плачем тонким
И розовый круглый ротик испачкает молоком.
Нет, глубоко под сердцем, в твоих золотых потемках
Не жизнь, а лишь завязь жизни завязана узелком.
И вот ты бежишь в тревоге прямо к гомеопату.
Он лыс, как головка сыра, и нос у него в угрях,
Глаза у него навыкат и борода лопатой,
Он очень ученый дядя — и все-таки он дурак!
Как он самодовольно пророчит тебе победу!
Пятнадцать прозрачных капель он в склянку твою нальет.
«Пять капель перед обедом, пять капель после обеда —
И всё как рукой снимает! Пляшите опять фокстрот!»
Так, значит, сын не увидит, как флаг над Россией вьется?
Как в школе Первого мая ребята пляшут гурьбой?
Послушай, а что ты скажешь, если он будет Моцарт,
Этот не живший мальчик, вытравленный тобой?
Послушай, а если ночью вдруг он тебе приснится,
Приснится и так заплачет, что вся захолонешь ты,
Что жалко взмахнут в испуге подкрашенные ресницы
И волосы разовьются, старательно завиты,
Что хлынут горькие слезы и начисто смоют краску,
Хорошую, прочную краску с темных твоих ресниц?..
Помнишь, ведь мы читали, как в старой английской сказке
К охотнику приходили души убитых птиц.
А вдруг, несмотря на капли мудрых гомеопатов,
Непрошеной новой жизни не оборвется нить!
Как ты его поцелуешь? Забудешь ли, что когда-то
Этою же рукою старалась его убить?
Кудрявых волос, как прежде, туман золотой клубится,
Глазок исподлобья смотрит лукавый и голубой.
Пускай за это не судят, но тот, кто убил,— убийца.
Скажу тебе правду: ночью мне страшно вдвоем с тобой!
Поэт видел это пророчески. И сегодня мы обязаны сказать то же самое, но спокойно и уверенно.
— Но ведь до сих пор у некоторых врачей есть «аргумент»: мол, на ранних сроках это просто скопление клеток, а не человек…
— Это ложное утверждение, и оно давно опровергнуто наукой. Российская Академия наук официально признала ошибочность теории Геккеля, на основании которой появилось мнение, что ребенок до рождения — всего лишь скопление клеток и не является человеком до определенной стадии развития. Как следует из ответа Российской Академии наук Министерству просвещения, «основные положения этого "закона" не обоснованы и не соответствуют фактам».
С точки зрения современной эмбриологии жизнь человека как биологического индивидуума начинается в момент слияния мужской и женской половых клеток, содержащих неповторимый генетический материал. С этого мгновения возникает уникальная человеческая личность, никогда ранее и никогда после такого человека не было и не будет. Человек в первой клетке, с момента образования генома, и человек в старости — это один и тот же человек. Об этом говорит наука эмбриология, в частности профессор Владимир Александрович Голиченков, много лет возглавлявший кафедру эмбриологии биологического факультета МГУ. И об этом же говорит Писание: Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен... Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне... Зародыш мой видели очи Твои (Пс. 138, 13–16).
Бог знает человека до рождения: Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя (Иер. 1, 5). Это значит, что личность уже есть.
— Расскажите подробнее о вашей работе. Ведь мало знать правду, нужно уметь донести ее до школьников, студентов, тех, кто еще не сделал выбора.
— Мы свою задачу видим так: если с каждого амвона, в каждом приходе, в каждом учебном заведении будет звучать правда о том, что жизнь человека начинается с момента зачатия, люди не смогут ходить на прерывание беременности с такой же легкостью, как ходят удалять больной зуб.
Материалы нашего интерактивного урока «Твоя жизнь до рождения» подготовлены сотрудниками кафедры эмбриологии МГУ по заказу Фонда защиты семьи имени святителя Николая Чудотворца. Они разрешены Министерством просвещения РФ и рекомендованы Патриаршей комиссией по вопросам семьи, защиты материнства и детства. Мы уже получили положительные отзывы от саратовских учебных заведений: Покровской православной классической гимназии имени святого благоверного князя Александра Невского г. Саратова, Русской православной классической гимназии имени преподобного Сергия Радонежского, медицинского колледжа, а также от школы № 2 имени благоверного князя Димитрия Донского в Покровске (Энгельсе). Но нас пока недостаточно, чтобы охватить все школы города и области. Отмечу, что мы приглашаем в свои ряды не только лекторов. Нам нужны юристы, SMM-менеджеры, корреспонденты! Любой, кого волнует эта тема и кто может совмещать основную работу с делом во славу Божию, может к нам присоединиться. Достаточно заполнить анкету, самостоятельно изучить материал и пройти обучение, по итогу которого участнику выдадут сертификат. Кто понимает наше печальное положение в сфере защиты жизни и готов меняться сам и менять мир вокруг, добро пожаловать в наши ряды!
— Тема абортов очень острая. Многие защищаются от правды раздражением, уходят в агрессию… Сталкиваетесь ли Вы с такой реакцией?
— Да, кто-то реагирует агрессией на эту тему, даже на детский смех. Это защитная реакция психики, которая не может вместить правду о своем поступке. Но слово правды должно звучать уверенно — и при этом спокойно, без фанатизма. Необходимо говорить о том, что в грехе аборта виноваты не только женщина, но и врач, и мужчина, который сказал: «Решай сама»,— и подруга, поддержавшая это решение, и мать, сказавшая: «Все так делают». Но наша задача — не судить, а спасать.
— Чувствуете ли вы, что отношение к абортам в обществе меняется? Или всё так же тяжело?
— Постепенно, медленно, но всё же меняется. Еще лет десять назад об этом боялись говорить открыто. Сегодня эта тема всё чаще звучит с экранов и высоких трибун. В Саратовской епархии антиабортная деятельность находится в фокусе внимания митрополита Саратовского и Вольского Игнатия. Организовано взаимодействие с медицинскими учреждениями, за каждой женской консультацией закреплен священник, ведется лекционная профилактическая работа. Это вселяет надежду. Да, кровь убитых детей вопиет к Небу. Мы помним: в мире исчезали целые народы, отпавшие от заповедей Божиих. Но есть и другой путь. Жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое (Втор. 30, 19–20). У нового поколения есть шанс вырасти более вдумчивым. Каждый наш урок в школе — это шанс для девчонок и мальчишек, которые сейчас сидят за партами, что слово «аборт» не станет для них нормой. Наша задача — просто не молчать. И тогда, возможно, гораздо больше детей увидят, «как флаг над Россией вьется».