В середине ноября прихожане Свято-Троицкого собора Саратова вместе с настоятелем иеромонахом Пахомием (Брусковым) посетили древние русские города — Муром, Владимир, Суздаль. Ехали они не только поклониться святыням этого края, но и для того, чтобы лучше узнать историю Владимирского княжества, попытаться понять, что же такое — Святая Русь.
Первая остановка паломников — Муром. Тихий, немноголюдный, ничем не отличается от множества других провинциальных городов России. И только древние обители напоминают, что история Мурома насчитывает уже более тысячелетия…
Знакомство с городом началось с посещения Спасо-Преображенского мужского монастыря, основанного 910 лет назад святым князем Глебом. Обитель пользовалась особым покровительством русских царей и родовитых дворян. По преданию, Иоанн Грозный останавливался в Муроме перед походом на Казань и дал обет в случае его успешного завершения возвести каменный собор в монастыре.
За прошедшие столетия обитель пережила и время своего расцвета в XVI, XVII и XIX веках, не избежала она запустения в богоборческое XX столетие. И стремительное возрождение монастыря за последнее десятилетие жители города считают настоящим чудом. Здесь находятся частица мощей святого Ильи Муромца в специально изготовленной скульптурной раке, чудотворный образ Божией Матери "Скоропослушница".
Незабываемое впечатление оставило у паломников посещение Свято-Троицкого женского монастыря — обители святых благоверных князей Петра и Февронии. Здесь в одной раке покоятся мощи покровителей христианского брака. Икона святых — символическое изображение истинного супружества: двое бесконечно любящих людей обращены не друг к другу, а ко Христу.
Троицкий монастырь был основан в 1643 году известным в городе меценатом и человеком щедрой души — Тарасием Борисовичем Цветновым. Собор, построенный за 11 месяцев, является настоящим украшением Мурома. Рядом с ним расположена церковь в честь преподобного Сергия Радонежского, построенная в 1715 году в селе Пьянгус Меленковского уезда. В семидесятые годы храм был перенесен в Муром. Он является одним из немногих памятников старинной клетской храмовой архитектуры. Территория монастыря столь мала, что все здесь кажется игрушечным. Однако в обители не только подвизаются более семидесяти сестер, но и проживают 24 воспитанницы пансионата "Надежда", созданного для девочек из неблагополучных семей.
Рядом с Троицким расположен Благовещенский мужской монастырь. Он возник в 1556 году на месте деревянной церкви Благовещения Пресвятой Богородицы, построенной на рубеже 1097–1098 годов крестителем Муромской земли святым благоверным князем Константином (Ярославом). Еще святой страстотерпец Глеб проповедовал христианство воинственным жителям этого края, но первая попытка оказалась неудачной. И только внуку Ярослава Мудрого суждено было стать апостолом для Мурома. На переговорах с ними погиб любимый сын князя — Михаил, но Константин не стал мстить, смирением и любовью склонив язычников к принятию христианства.
Посетили паломники храм святителя Николая Чудотворца, или храм Николы Мокрого, как говорят в народе (он по весне затопляется разливом Оки). Ничем особо не примечательная, скромная церковь известна по всей России. Именно здесь покоятся мощи святой праведной Иулиании Лазоревской. Тихим и неприметным для ближних был ее подвиг. Рачительная хозяйка, мать тринадцати детей, милосердная христианка, спасшая от голодной смерти не один десяток людей, она не выделялась среди своих современниц. И только после ее смерти, когда был обретен гроб с мощами, полный мира, люди поняли, кто жил рядом с ними.
В плотном графике саратовских паломников нашлось время и для посещения муромского музея, где благодаря кропотливой работе музейных работников до сих пор сохраняются очень редкие иконы, Сретенский Крест — древняя муромская святыня, восстановленный покров с мощей святых Петра и Февронии.
***
После краткого, но содержательного знакомства с Муромом направились прихожане саратовского Свято-Троицкого храма дальше. Заснеженная дорога привела их в бывший стольный, а ныне просто областной город Владимир. Уже в сумерках паломники смогли полюбоваться Дмитровским собором — настоящим гимном в камне. Он был построен в 1190 году великим князем Всеволодом Большое Гнездо, который посвятил храм своему небесному покровителю, великомученику Димитрию Солунскому. Князь перенес сюда из Солунской базилики от гроба святого "доску гробную" — большую икону с изображением великомученика в полный рост — и мощевик с частицей одежды, пропитанной его кровью. В настоящее время собор не действует, здесь открыта необычная выставка Владимиро-Суздальского музея-заповедника. Экспонатом является само здание: аудиовизуальная программа с динамическим световым сопровождением рассказывает об архитектуре древнерусского храма. В соборе сохранились фрески конца XII века, написанные в византийском стиле.
Полюбовавшись ночным Владимиром, паломники успели побывать на службе в Успенском соборе. Столько великого и трагичного связано с этим храмом, столько пожаров, войн, людских слез помнят эти стены! Величественное здание собора, потемневшие от времени лики, раки с мощами святых, живших до и во время монгольского нашествия — все это рождает в душе щемящее чувство. Словно хочешь вспомнить далекое детство и взять оттуда что-то очень важное…
Однако нельзя жить только прошлым, пусть даже самым великим. И потому теплое чувство благодарности осталось в душе паломников после посещения Свято-Успенского Княгинина женского монастыря. Основанный в 1200 году супругой великого князя Всеволода, княгиней Марией, он и поныне остается образцом монашеской жизни и назиданием для многочисленных паломников. Главная святыня обители и всей Владимирской епархии — Боголюбская икона Божией Матери. Этот образ был написан по приказу святого благоверного князя Андрея Боголюбского после того, как Сама Пречистая явилась ему с повелением перенести столицу во Владимир. История иконы насчитывает более восьми столетий, и ныне, как и впредь, она прославлена множеством чудес, исцелений.
***
Воскресный день паломники посвятили знакомству с древним Суздалем, который нередко называют городом-сказкой, городом-мечтой. Он словно навсегда остался в прошлом: границы города не изменились с давних времен, на улице почти не видно машин, дома — не выше двух-трех этажей. На память суздальцы предлагают приобрести сбитень, предметы народного промысла, а встречает гостей Музей деревянного зодчества и крестьянского быта. Осмотреть все достопримечательности Суздаля за день невозможно, и потому саратовцы выбрали лишь несколько наиболее известных из них. Знакомство с городом началось с посещения Рождественского собора Суздальского кремля, замечательного не только архитектурой XIII века, но и своим интерьером. Здесь сохранились древние двустворчатые двери — "златые врата", сделанные из медных пластин полузабытым ныне способом "огневого золочения", фрагменты настенных росписей разных эпох и пятиярусный иконостас конца XVII века.
По тихим улочкам этого удивительного города направились паломники в Ризоположенский женский монастырь. Сейчас это предмет любопытства многочисленных туристов, украшение улиц города и место подвига немногочисленных сестер. А когда-то давно, в XIII веке, обитель была известна по всей Руси. Здесь в бедности и смирении подвизалась святая Евфросиния Суздальская, дочь святого мученика Михаила Черниговского. Родители хотели выдать преподобную замуж и отправили в Суздаль, где ждал ее жених. Однако его внезапная смерть помогла осуществить давнее желание святой. Она оставила мир и была пострижена в Ризоположенском монастыре. По преданию, именно по молитвам преподобной Евфросинии обитель уцелела во время разорительного нашествия, скрывшись в дымке.
Ныне действующий Покровский женский монастырь также прославлен подвигами знаменитых русских жен. В монастыре были пострижены великая княгиня Соломония Сабурова (будущая преподобная София Суздальская), жены опальных родовитых бояр, Евдокия Лопухина и дочь царя Бориса Годунова Ксения. Нередко, насильно заточенные в монастырь, они принимали волю Божию и становились ревностными подвижницами.
На территории некогда знаменитого Спасо-Евфимиевого монастыря, действующего в настоящее время как музей, паломники "послушали" концерт колокольного звона. К чувству восхищения от знакомства с красивейшим городом примешалась горечь. Как хотелось бы, чтобы в ответ на колокольный звон русские люди крестились, а не хлопали в ладоши, чтобы свет настоящих, а не электрических свечей согревал Рождественский собор, чтобы не так бедно выглядел Ризоположенский монастырь, и не оставалось жуткого чувства, что в своей стране мы лишь торговцы, старающиеся выгодно продать величавое наследие предков…
Приехав в эти края, нельзя было не посетить церковь Покрова на Нерли — символ земли Русской. Она была построена в 1165 году великим князем Андреем Боголюбским в ознаменование сразу нескольких событий: установление праздника Покрова Пресвятой Богородицы, победы над Волжской Булгарией и в память погибшего сына князя Изяслава. Облик храма поражает необыкновенной легкостью и изяществом. А в полутора километрах от нее — Боголюбово: бывшая резиденция князя Андрея, а ныне женский монастырь — самый большой на северо-востоке страны. Именно здесь явилась князю Божия Матерь, здесь он встретил и последний час своей жизни. Сохранилась башня с переходом на хоры собора Рождества Божией Матери, где был убит князь Андрей.
После знакомства с монастырем паломники пустились в обратный путь, домой, в Саратов. Впереди их ждали дальняя дорога, светлые воспоминания, сближающее чувство общей поездки. Эти два дня сделали родными не только древние русские города, но и страницы русской истории. И очень захотелось стать настоящими правнуками всех этих великих людей, а не музейными хранителями былой русской славы.