Еще некоторое время назад позицию определенной части саратовской прессы в отношении Православной Церкви можно было охарактеризовать как "гордость и предубеждение". Не смущаясь в выражениях, журналисты давали самые различные определения роли Церкви в современном российском обществе: "архаичный общественный институт", "тормоз в развитии демократии и консолидации", "неконкурентоспособная религия" и т.д. Сегодня этот скепсис, судя по всему, меняется на установку на взаимопонимание и творческое сотрудничество. Епархиальные события последних месяцев показали "сомневающимся", что Церковь и ее ценности не противоречат глубинному праву личности - праву на свободу.
"Саратовские вести" от 7 октября, статья "Известный сектовед встал на защиту свободы слова". Речь в ней идет о судебном иске, который был подан религиозной организацией "Слово Жизни" против саратовской газеты "Земское обозрение". Поводом для иска послужил материал "Слово Жизни - неудачная рекламная акция", опубликованный на страницах этого издания 27 января текущего года. В деле на стороне ответчика, то есть светских журналистов, выступило Саратовское епархиальное управление. Его на суде представлял специалист в области сектоведения Александр Дворкин, посчитавший своим долгом принять участие в процессе "против лжи - за свободу слова". Опыт и блестящая аргументация известного сектоведа во многом решили исход дела. Иск был отозван. Представители "Слова Жизни" безоговорочно капитулировали. Само "Земское обозрение" в статье "Секта признала себя сектой" от 13 октября дало свой комментарий: "Вопрос касается свободы слова. В этом весь вопрос и смысл того, что происходит в Саратове. Процесс важен не только для Саратова, но и для всей России. ‹…› Епархия вступила в судебный процесс для того, чтобы защитить всех нас и не допустить возвращения к тоталитаризму".
Наше прошлое было лишено свободы. Будущее же наше зависит от того, как мы поймем свободу, предоставленную нам сегодня, как распорядимся ею. Если "свобода от" не перерастает в "свободу для", она становится искушением, сложным комплексом психических ловушек для совести, ума и жизни в целом.
"Саратовская панорама" от 19 октября, статья "Архиерейский Собор предупреждает: испытание насилием сменилось искушением свободой". На прошедшем в начале октября Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви архиереи обратились к духовенству и пастве со специальным посланием, в котором особо подчеркивалось, что сегодня у Церкви появились новые недруги - более коварные, скрытые, изощренные и опасные, чем атеизм. Это культ роскоши, потребления, комфорта и нравственной распущенности. Система общественных отношений строится сегодня таким образом, что религия остается лишь частным делом конкретного человека. Но для блага государства и общества религиозные ценности должны учитываться при осуществлении любых общественных проектов. Только тогда можно надеяться на реальные перемены в жизни страны. В противном случае ее могут захлестнуть межнациональные, социальные, политические и межрелигиозные конфликты. Ведь свобода, понятая как произвол и каприз, ведет к крайнему эгоизму, разобщает людей и делает их врагами.
Что и продемонстрировала 25 сентября горстка студентов нескольких саратовских вузов, принявших участие в общероссийской студенческой акции против "коммерциализации обучения и клерикализации вузов". Об этом - замечательная заметка в газете "Богатей" от 30 сентября "Митинг под бдительным оком". Акция была заявлена как общероссийская, но участие в ней принимали главным образом студенты СГУ. Митинг собрал около сорока человек, притом что в университете обучается свыше двадцати тысяч. Требования митингующих сводились к упразднению платного образования и претензиям в адрес Церкви. "Студенты по пути следования время от времени начинали выкрикивать лозунги, способные, по их мнению, побудить президента к повышению стипендии",- пишет автор статьи. Антиклерикальность настроений митингующих проявлялась, в частности, в утверждениях о том, что выплата пенсий священникам незаконна, так как Церковь отделена от государства. Особое раздражение у них вызвало открытие храма на территории университета. В основном студенты превозносили социалистический строй, клеймили капитализм и разоблачали "заговор мирового клерикализма". "У меня возникло впечатление,- пишет журналист,- что я присутствую при повторении исторического витка, на этот раз в виде фарса".
Когда сорок капризных студентов отказывают двадцати тысячам своих собратьев в праве на то, чтобы их религиозные убеждения учитывались в повседневной практике и охранялись законом, тогда это - самый обычный эгоизм, а не свобода слова. Это вообще никакая не свобода. По учению Церкви Христовой подлинная свобода - это свобода от греха. Только зло и грех унижает человека и делает его по-настоящему несвободным.
О грехе детоубийства вела свое печальное повествование выставка "Молчаливая революция", проходившая с 12 по 22 октябре в помещении Саратовской областной научной библиотеки по благословению Епископа Саратовского и Вольского Лонгина. Ей были посвящены публикации в газетах "Саратовские вести" от 21 октября ("Необъявленная война идет полным ходом"), "Саратов-СП" от 14 октября ("Церковь объяснила детям вред абортов"), "Аргументы и факты-Саратов" в № 42 ("Посетительницы каются в грехах"). Несмотря на то, что выставка была организована в "защиту существования" и рассказывала о чуде человеческой жизни до рождения, во всех периодических изданиях она вызвала настоящий ужас. В основном же писали так: "это шокирует, но это надо было увидеть". Верно. Только через такую экстремальную меру, через содрогание и сокрушение и возможна "умоперемена" - покаяние.
Но оно невозможно вне Церкви, вне храма. И восстанавливая разрушенные и воздвигая новые храмы, Православная Церковь не "отвоевывает религиозный рынок", как то иногда хотят представить в СМИ, но реализует право каждой личности свободно и беспрепятственно выражать свои религиозные чувства и устремления. Это постепенно осознается и в журналистской среде. Газеты занялись информационной поддержкой храмов и монастырей, нуждающихся в благотворительных взносах и пожертвованиях, стали больше обращаться к их истории и культурным особенностям.
"Известия-Саратов" от 23 сентября, "Саратовская панорама" от 21 сентября, опубликовали обращение к жителям города с призывом помочь в восстановлении Свято-Никольского мужского монастыря. В "Неделе области" от 27 октября статья "Купола в небе", прекрасный исторический очерк о двух саратовских соборах - Александро-Невском кафедральном, разрушенном коммунистами в 30-е годы прошлого столетия и Свято-Троицком, о котором автор в своей статье пишет: "Сегодня Троицкий собор по праву считается не только символом города, но и одной из главных его достопримечательностей. Это отличительный знак Саратова и гордость каждого жителя губернии".
Для современной России Православие, по выражению диакона Андрея Кураева,- неизвестная религия. Но Церковь Христова никогда не была замкнутой в себе, недоступной или эзотеричной, религией избранных. Она всегда широко открывала двери в свою сокровищницу духовной мудрости. И сегодня всем тем, кто желает узнать больше об основах православной веры, Церковь идет навстречу. Об этом статьи в "Саратовских вестях" от 30 сентября "Православие: двери открыты" и в "Земском обозрении" от 13 октября "Курсы катехизации в епархии".
Путь к Православию лежит все-таки через свободу, свободу выбора. Потому как Церковь - свободное общество верующих. И сегодня многие журналисты начали всерьез задаваться вопросом об этом выборе. В газете "Новые времена" от 4 октября в статье "Какая теледорога ведет к храму?" рассказывается о прошедшем в Волгограде межрегиональном фестивале печатных и электронных СМИ. Повышенный интерес жюри и коллег, а также дипломы победителей получили фильмы, снятые на ГТРК "Саратов". В номинации "Просветительское и художественное освещение православной тематики" была отмечена картина "Владыка Пимен" Татьяны Зориной и Натальи Зотовой. А почетного второго места в той же номинации удостоены тонкие, эмоциональные ленты Людмилы Крыловой "…На ясный огонь" и "Тень на стене". "В Саратове снимают кино,- пишет журналист.- В Волгограде его смотрят. И строят храм".
В Саратове и кино смотрят, и храмы строят. Не сомневайтесь в этом!