В издательстве Саратовской епархии вышла книга архимандрита Рафаила (Карелина) «Дыхание жизни».
Перед нами — книга о молитве. Книга по-своему удивительная: чрезвычайно насыщенная по содержанию, ярко образная, очень доступная и вместе с тем непростая. Непростая — просто потому, что для современной жизни, по верному замечанию издателей, характерна какая-то страшная поверхностность, отступление от внутреннего к внешнему. То же происходит и в современном христианстве: слишком часто мы ограничиваемся внешними проявлениями благочестия, забывая о том, что самое главное происходит в человеческом сердце, что само «сердце» христианства заключается именно в потаенной жизни души — в том, что святые отцы называли внутренним деланием.
Когда рассматривается произведение какого-то светского автора, принято обращать внимание на его художественные достоинства, среди которых — образность, глубина и богатство языка и т.д. Поэтому литературовед, наверное, был бы потрясен тем количеством определений, которые архимандрит Рафаил находит для молитвы. Молитва — это личностное обращение к Богу, это всецелая обращенность души к Нему. Молитва — единение людей и Ангелов. Молитва — самый мощный двигатель духовной жизни. Это великое сокровище, которое добывает человек, и то достояние, которое не может отнять никакая внешняя сила. Молитва — корень всех добродетелей. Молитва — это свет и крылья души, дыхание жизни. Молитва — это лествица, по которой душа восходит от земли к престолу Божию. Молитва — воскресение человеческой души прежде воскресения тела.
Впрочем, для духовного писателя огромное количество определений (мы привели лишь несколько) — не литературный прием, а попытка отразить ту объективную реальность, в которой он живет и которую нельзя описать человеческими словами, как и вечное Царствие Божие (не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его [1 Кор. 2, 9]). Невозможно описать — но возможно пережить опытно. Более того, для любого христианина необходимо жить молитвой, относиться к ней как к делу, которое важнее всего. Своими определениями, все новыми и новыми, архимандрит Рафаил словно стучится в сердце читателя, пытаясь разбудить его, вернуть к жизни, потому что без молитвы — живого богообщения — ты носишь имя, будто жив, но ты мертв (Откр. 3, 1).
Как и предыдущие работы отца Рафаила, «Дыхание жизни» — это рука помощи, протянутая опытным духовником современному христианину, живущему в мире, в котором давно оскудело подлинное духовное наставничество (святитель Игнатий (Брянчанинов) с болью говорил об этом еще в середине «благополучного» XIX столетия). Его задача — дать человеку представление о подлинной духовной жизни — о покаянии и молитве. Он хорошо знает «болезни» современных христиан, их немощь, он предупреждает их об опасности погибнуть «убаюканными» тем спокойным и комфортным чувством, которое на самом деле является суррогатом в христианстве. Он рассказывает о врагах молитвы для того, чтобы мы учились распознавать и побеждать их: «Что нужно для того, чтобы научиться молитве? Прежде всего, молитву надо считать самым главным делом в своей жизни, а все остальное — второстепенным. Нужно, чтобы вся наша жизнь способствовала молитве, а то, что мешает ей, изгонялось из нее. И это не есть отказ от внешней деятельности. Древние христиане добросовестно исполняли свои дела и работу, считая их служением не людям, а Богу. Мешает другое — наше неправильное отношение к миру, к людям, самим себе».
В книгу «Дыхание жизни» вошли несколько статей, уже издававшихся в различных сборниках, однако часть работ о молитвенном делании была написана недавно и еще никогда не публиковалась. Среди них — толкование на послание семи Церквам из Апокалипсиса, построенное автором как раскрытие взаимоотношений Бога и человеческой души, полный вариант статьи «О молитве в вопросах и ответах».
«...Вопрос: Какое значение имеет молитва Церкви и святых за весь мир; с чем можно сравнить ее?
Ответ: С золотой цепью, соединяющей небо и землю. На этой цепи висит земля, раскачиваясь над бездной».