Отвечает священник Анатолий Коньков, настоятель храма во имя святителя Луки, архиепископа Крымского, г. Саратова
Здравствуйте! Меня интересует следующий вопрос: является ли богоугодным занятие торговлей на Forex? Заранее благодарю Вас за ответ. Спаси Господи.
Для начала нужно разобраться, что вообще является богоугодным делом. Прежде всего ? это вера и любовь к Богу. Любви же к Богу не может быть без любви к ближнему: Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит? И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего (1 Ин. 4, 20–21). Может ли любящий ближнего своего причинить ему зло, неприятность?
Игра на рынке Forex ? это фактически спекуляция валютой (то есть купи дешевле ? продай дороже и наоборот: сначала продай дороже, а затем купи дешевле). При этом купля-продажа совершается между двумя игроками. Таким образом, когда один выигрывает ? другой проигрывает. Принцип схож с азартной игрой, поэтому лучше даже не начинать. И потом, чтобы успешно зарабатывать на рынке Forex, нужно иметь значительные суммы (не 100 и не 500 долларов, как обычно пишут в объявлениях на остановках или в интернет-рекламе, а десятки или даже сотни тысяч). Лучше найти работу, а не надеяться на случай, ведь и Священное Писание учит нас зарабатывать свой хлеб (см.: Быт. 3, 19; 1 Кор. 4, 12; Еф. 4, 28), а не выигрывать его.
Здравствуйте! Я крещена, но веду жизнь воцерковленной христианки всего лишь год. Недавно Бог свел меня с семьей, перенесшей трагедию: умер кормилец, отец трех дочерей. Младшая девочка, семнадцатилетний подросток, пострадала тяжелее всех ? впала в депрессию. В то же время пережитое пробудило в ней веру, душа потянулась к Богу, к храму. Она крестилась, стала исповедоваться и посещать службы. Но «никакой помощи, облегчения не почувствовала» ? и стала ходить в храм все реже, а затем и вовсе перестала. Но депрессия ее тоже не отпустила. Я сама в юности пережила пусть иную, но очень большую трагедию, тоже страдала от многолетней депрессии и тоже пришла к православной вере в том числе потому, что вынуждена была бороться с унынием. Я не верю в случайности: возможно, именно потому, что у меня есть личный опыт «хождения по этим мукам», перехода от уныния и страданий к жизнеутверждающей вере во Христа, Господь и попустил нашим жизненным дорожкам пересечься. Очень хочу сказать девочке и ее маме что-то самое важное, самое правильное в этой непростой ситуации... Но понимаю, что за каждое слово буду нести огромную ответственность, ничего лишнего, неверного сказать нельзя ни в коем случае, дабы еще более не отвратить от веры и от Церкви тех, чей путь к воцерковлению столь шаток и неустойчив. Нет ли в моем желании поддержать этих людей, вновь вдохновить их к служению Господу самонадеянности? Можно ли мне так говорить с девочкой? Заранее благодарю за ответ! Благослови Вас Господь!
Основа духовной помощи человеку заключается в принципе «не навреди». Нужно не только тщательно обдумать, что и как сказать, но и постараться просчитать, как человек отреагирует на ваши слова.
Частой ошибкой воцерковляющегося человека является желание всех сразу и всему научить, всем известным поделиться, все открыть. Это и понятно, ведь новоначальному христианину открывается совсем иной мир, не тот, в котором протекала его предыдущая жизнь. Еще одна ошибка, которая присуща таким людям,? это желание получить от Бога немедленно все просимое. Действительно, если я прошу у Бога ? Он должен исполнить, ведь я верю в Него. Однако Господь не всегда и не всем сразу подает то, что они просят, ведь кроме нашего желания есть еще и воля Божия. Бог лучше нас знает, что нам необходимо и в какое время, потому что одним из свойств Божиих является всеведение. Иногда нам непонятно, почему жизнь течет так, а не иначе, почему Господь одним дает, а у других отбирает, почему кто-то живет до ста лет, а кто-то умирает через час после рождения.
Вера действительно может сдвигать горы (см.: Мф. 17, 20), но вера без дел мертва (Иак. 2, 20). Невозможно у Бога требовать всю жизнь каких-то благ лишь себе. Господь благодать дает только смиренным (см.: 1 Пет. 5, 5), и больше никому. А смиренный человек, в противоположность гордецу, желает благ не себе, а ближнему своему. Как говорил преподобный Амвросий Оптинский, нужно «жить не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение». В этом и есть смирение, а через смирение ? любовь. Через любовь к людям проявляется любовь к Богу. А там, где обнаруживается любовь к Богу, может ли быть сомнение в том, что Он делает?
Еще одним свойством Бога является Его промыслительность о мире и обо всех живущих в нем. Это значит, что никто не остается без попечения Божия. Иногда можно услышать: «Бог его (меня) оставил». Эта фраза не имеет в нашем мире смысла, так как только человек может забыть Бога, отвернуться от Него, не видеть Его протянутой руки. Бог же ни от кого не отворачивается никогда. Забудет ли женщина грудное дитя свое, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя (Ис. 49, 15),? говорит Господь через пророка. Таким образом, никакие горести не должны приводить нас в уныние, тем более в отчаяние, поскольку в любой момент мы можем обратиться к Утешителю, получив от Него разрешение своих скорбей.