Петропавловский храм открыл двери прихожанам
Этого события ждали шесть лет, и вот оно, наконец, случилось: 12 июля в храме в честь святых первоверховных апостолов Петра и Павла, что на 3 Дачной, была отслужена первая Божественная литургия. Храм открылся пока лишь наполовину (вторая часть здания еще достраивается). Но уже сейчас ясно: даже в таком, еще не полностью готовом виде, Петропавловский станет центром духовного притяжения для всего Ленинского района.
Всенощная под июльским дождем
Литургия прошла, как и задумывалось, в день памяти святых апостолов Петра и Павла. Для храма это еще и престольный праздник, фактически именины. А поскольку церковный день начинается с вечера, накануне здесь было отслужено тоже первое в истории храма Всенощное бдение. Конечно, службы в Петропавловском были раньше, но не в основном здании, а в маленьком, пристроенном, о чем мы уже писали в материале «Первый апостольский». Прихожане временного храма ждали этого дня с надеждой: мол, когда Петропавловский откроется, места в нем хватит всем. Однако в четверг вечером народу собралось так много, что даже если бы храм был полностью достроен, он не смог бы вместить всех желающих. Их оказалось 570 человек при общей вместимости всего храма, включая недостроенную половину, – 750. Это говорит о том, что потребность в новых храмах сегодня даже выше, чем ее оценивают сторонники строительства. Настроение у всех было настолько радостное, что даже зарядивший дождь был оценен как добрый знак, как символ очищения.
Кульминацией вечерней службы, которую совершал митрополит Саратовский и Вольский Лонгин, стало принесение ковчега с частицами мощей апостолов Петра и Павла. Эта святыня прибыла к нам из Рима, когда-то ее привез оттуда сам правящий архиерей. Это кажется почти невероятным: ведь прошло без малого две тысячи лет с тех пор, как Петр и Павел были казнены за ревностную проповедь Евангелия. Но частицы их мощей сохранились даже до настоящего дня, и теперь у саратовцев будет уникальная возможность им поклониться. С ними присутствие самых выдающихся учеников Христа станет в Петропавловском, небесными покровителями которого они являются, еще более реальным и ощутимым.
Угодившие Богу
В народе есть поговорка, что каждый человек, желающий прожить свою жизнь достойно, должен построить дом, посадить дерево и вырастить сына. В этом контексте строительство храма выглядит как дело, уходящее корнями, а точнее фундаментом и куполами не в нашу временную жизнь, не в жизнь отдельного человека, который пытается обустроить свой быт и создать семью, а гораздо дальше и выше - в вечность. Храм – это то, что остается в истории, что служит накоплению духовного капитала несколькими поколениями людей и в конечном итоге их спасению. Словом, это дело настолько масштабное и важное, что захватывает дух. Оценить значение Петропавловского храма для Саратова сейчас в полной мере даже сложно – большое видится на расстоянии. Но если говорить не метафорически, а практически, то храм «видится» с многих точек Ленинского района. Он одухотворяет пространство спального района, добавляет в него воздуха, устремляет прикованные к земле и к суете взоры прохожих ввысь, к небу.
Построить храм в народе всегда считалось делом богоугодным. Ведь это та жертва, которая приносится Богу бескорыстно. Все разговоры про то, что сильные мира сего строят храмы, чтобы замолить грехи или добиться общественного признания, заработав 
политические очки, не выдерживает критики. Во-первых, потому что зарабатывать очки можно массой других, гораздо более приземленных и менее затратных способов. Во-вторых, ни один человек в мире не станет жертвовать деньги на храм, не имея в своей душе хотя бы зачатков веры в Бога и желания Ему хоть как-то угодить. Пусть даже желание это не вполне им осознанно.
Петропавловский строили всем миром – в этом смысле он стал проектом, невидимо объединяющих многих людей, как простых горожан, так и чиновников и меценатов. После первой литургии настоятель храма игумен Нектарий (Морозов) сказал:
— Достаточно долгим и непростым был наш путь к этому моменту и тем более он радостен. Я хочу обратиться к тем, чьими усилиями и средствами этот храм возводился и продолжает возводиться. В первую очередь я хочу поблагодарить присутствующего здесь депутата областной Думы, директора фонда «Православие и современность» Сергея Георгиевича Курихина, потому что без него этого храма не было бы. Я также благодарю еще одного нашего благотворителя - главу города Саратова Олега Васильевича Грищенко, его помощь для нас так же была и остается очень существенной…
Заслуги Сергея Курихина как мецената признали на федеральном уровне. Игумен Нектарий передал областному депутату письмо от замминистра культуры РФ Григория Ивлиева, в котором тот выражал благодарность за помощь в строительстве храма и за поддержку культуры и искусства в Саратове.
Также игумен Нектарий поблагодарил генерального директора сети магазинов «Гроздь» Дмитрия Плотникова и директора торгового центра «Манеж» Виктора Бахотского, которые принимали активное участие в строительстве храма.
Когда денег не жалко
Но ведь строиться храму помогали и самые простые саратовские бабушки, и люди более молодого возраста. Многие даже не называли свои имена, внося в копилку храма, кто сколько может. В предыдущем материале мы уже писали, как однажды в храм пришла бабуля, на вид лет восьмидесяти, и передала на строительство… 40 тысяч рублей. По всей видимости, это были все ее сбережения, которые она копила на похороны. Принимавшие пожертвования работники храма так растерялись, что даже забыли спросить у благотворительницы имя. А когда спохватились, бабули уже и след простыл. Так и строился Петропавловский.
Бывший саратовец, а ныне москвич Владимир Рощин после литургии торжественно передал в дар Петропавловскому храму икону Святой Троицы XVIII века великоустюгского письма. А всего Рощин способствовал прибытию в храм около 30 старинных икон, самая древняя из которых – 15 века. Рощин пошутил, что в искусствоведческом смысле Петропавловский теперь почти как Радищевский музей – настолько ценная в нем собрана коллекция.
После службы во дворе накрыли столы – разговеться после непродолжительного поста. Столы стояли длинными рядами, как на свадьбе, людей было множество. Эта трапеза стала символом и началом зарождающейся в Петропавловском общины, над созданием которой священникам и прихожанам еще предстоит потрудиться.