25 октября Епископ Саратовский и Вольский Лонгин освятил храм Рождества Христова в селе Старая Жуковка Базарно-Карабулакского района.
Деревянная Христорождественская церковь удивительно красива, мимо нее невозможно проехать и не остановиться. Хочется разглядеть необычную для глаза архитектуру — такие храмы можно увидеть разве что на Севере, а в средней полосе срубовая церковь в старорусском стиле из карельской сосны в диковинку. Новые храмы у нас чаще строят из кирпича, и они, несомненно, тоже красивы — но у дерева свое обаяние: до него хочется дотронуться, оно кажется теплым и каким-то уютным, родным.
Рядом с Христорождественским храмом — две добротно сложенные бревенчатые избушки. Как на картинке про Берендеево царство! Это — трапезная и воскресная школа. Ухоженный дворик, вдоль забора — островки чернозема, будущие клумбы. Весной здесь распустятся цветы, и прихрамовая территория еще больше преобразится. Пустырь возле храма стараниями сельской администрации превращен в пешеходную зону, дорожку вымостили плиткой, поставили деревянные скамейки. Посадят деревья — и будет небольшой сквер, место для отдыха. Но, конечно, храм для Старой Жуковки — это не просто сельская достопримечательность. Прежде всего — это дом молитвы. С его появлением жители села получили возможность участвовать в литургической жизни. После Великого освящения храма Владыка Лонгин поздравил сельчан с этим значимым событием:
— Открытие нового храма для каждого верующего христианина является большой радостью. Наши благочестивые предки строили замечательные храмы, хотя люди тогда жили не богаче, чем сегодня. Но храмы всегда были лучше любого самого красивого, роскошного и просторного человеческого жилища. Посмотрите, какие огромные и величественные соборы стоят сегодня в селах, где и жителей почти уже не осталось. Потому что храм призван быть не просто домом. Это дом Божий, куда человек приносит свои скорби и радости. В храме он входит в жизнь через Таинство Крещения, здесь он получает благословение на семейную жизнь в Таинстве Венчания, здесь он отпевает и поминает своих усопших родственников. И сегодня мы молились о том, чтобы Господь утвердил этот храм до скончания века, чтобы, как это было раньше, он стал центром жизни села.
Когда-то в Старой Жуковке столо два храма. Оба они были разрушены; на месте одного сейчас находится магазин, на месте другого — памятник воину-освободителю. На мраморной плите — имена сельчан, погибших в годы Великой Отечественной войны. Имен много — более трехсот. Для сравнения: сегодня население села составляет всего 900 человек.
Перемены к лучшему
В том, что с появлением храма жизнь в Старой Жуковке изменится, сельчане не сомневаются:
— У нас была деревня, а теперь — село. На этом месте пустырь был и сорняки в рост. А теперь какая красота!
Раньше им приходилось ездить в храм за несколько километров — в Базарный Карабулак или соседний Стригай. Вроде бы недалеко, особенно молодым да на своей машине. А вот стареньким бабушкам поездки на автобусе давались тяжело. Ветер перемен в Старую Жуковку пришел из Санкт-Петербурга. Храм для своих земляков решил построить предприниматель из северной столицы Иван Иванович Заметалин. Точнее, строительство начал его сын Олег, а Иван Иванович помог завершить это важное дело. После Чина освящения Христорождественской церкви и первой Божественной литургии в ней Владыка Лонгин поблагодарил ктиторов храма и наградил их Архиерейскими грамотами — за усердие во благо Святой Церкви.
Когда Иван Иванович приезжает в Старую Жуковку, он останавливается в родном доме. В углу на потолке есть крюк, к которому подвешивали люльку. В ней баюкали не одно поколение Заметалиных. Мечтала ли бабушка, Анна Павловна, когда пела внуку колыбельные, что когда-нибудь он построит в родном селе храм? Вряд ли. Она просто молилась Богу и учила этому внуков:
— Помню, поднимались рано утром, вставали на колени возле икон и молились,— рассказывает Иван Иванович.
Иконы в доме всегда находились на видном месте, хотя дед был коммунистом. После окончания школы и института Иван Иванович уехал в Ленинград, стал крупным предпринимателем — генеральным директором транспортной фирмы. Но родное село не забыл. Часто приезжал сюда с сыном Олегом. Однажды приехали и увидели — деревня спивается. Тогда Олег и предложил: «Давай здесь храм построим!».
Самые надежные инвестиции
Когда Иван Иванович вышел с этой инициативой на районную администрацию, ему сказали: «Зачем храм? Давайте лучше Вы нам завод построите!». На что Иван Иванович твердо ответил: «Нет, завод здесь сами стройте, а я буду — храм! Он для села важнее». Племянник Ивана Ивановича, Андрей — глава местного фермерского хозяйства,— эту идею поддержал («Люди должны во что-то верить!»), Заметалины получили благословение на строительство, и работа началась.
В Ленинградской области есть село Рождествено. Там тоже стоит храм — чудом уцелевший в годы гонений и военное время. Несколько лет назад Заметалины решили помочь в его восстановлении, и своими глазами увидели, как изменилась благодаря храму жизнь в вымирающем и больном от алкоголя селе. Люди потянулись в церковь. Не сразу, но пришли, многие — с малышами на руках. Каждое воскресенье к Причастию — очередь из 20–25 детей. В этом году на Пасху дети вместе со взрослыми шли крестным ходом.
— Выходит, храмы — самые надежные инвестиции в будущее страны?
— В Советском Союзе храмы разрушали, и посмотрите, к чему это привело,— говорит Иван Иванович.— Потому что без веры трудно воспитать человека человеком. Разве что потребителем. Но у общества потребления нет будущего. Конечно, построить храм непросто, это еще не всё. Гораздо труднее сформировать приход. Но я уверен, люди сюда придут. А главное — придут дети.
Именно для них рядом с храмом и выстроена воскресная школа.
— Значит, Вы верите, что с появлением храма жизнь в Старой Жуковке изменится?
— Не сразу, но изменится. Если бы не верил, не стал бы строить.
За литургией после освящения Христорождественской церкви в Старой Жуковке причастились более двадцати человек. Из них — трое детей.
Газета «Православная вера» № 21 (377) за 2008 год