В православные храмы сегодня приходят молодые люди. Лет сорок тому назад, во времена хрущевских гонений на Русскую Православную Церковь, об этом никто даже и не мечтал. Но молодежь переступает порог храма и — кто-то остается, чувствуя себя как дома, а кто-то уходит, не справившись с чувством, похожим на разочарование. И поэтому первый вопрос, который мы решили обсудить вместе с вами на страницах газеты, звучит так: «Что мешает молодежи в Церкви?». Его наши корреспонденты задавали молодым людям на улицах. Вот что получилось.
Антон Гурьянов, студент 1-го курса механико-математического факультета Саратовского государственного университета им. Н.Г. Чернышевского:
— В церкви я получаю положительный заряд эмоций. Хотя мне часто мешают бабушки: пытаются узнать у меня, зачем я пришел, что у меня случилось, задают разные вопросы. Я не хочу отвечать на эти вопросы, когда у меня мало времени, и вообще не хочу рассказывать, что у меня на душе.
Ксения Ледяева, студентка 3-го курса факультета филологии и журналистики СГУ:
— Бабушки! Свечку неправильно поставишь — сразу замечание сделают, становится стыдно…
Хотя конкретных препятствий нет, все препятствия — внутри. Если есть желание и потребность, человек идет в церковь, а если нет, то… Сама я в храм редко хожу, но очень люблю Серафимовскую церковь на Университетской. Я была там на Пасху, видела одну бабушку. Она пела так красиво, словно ей не больше 13 лет!
А больше всего я люблю, как в церкви пахнет ладаном и свечами.
Инна Кривец, студентка 3-го курса факультета филологии и журналистики СГУ:
— В церкви я была раза три. На мой взгляд, там слишком возвышенная духовная атмосфера, и даже становится неловко, когда туда попадаешь. Мне кажется, что у меня не настолько чистая душа, чтобы находиться в храме. Один раз зашла в церковь, а там люди стояли на коленях. Мне стало очень неудобно — моя вера не такая сильная. Если это не мое, то что мне там делать?
Анастасия Шабаева, студентка 2-го курса факультета филологии и журналистики СГУ:
— В церковь ходить не очень люблю, потому что там гнетущая атмосфера: иконы, ладан… Мне больше нравится ходить в храм католический, потому что там светло. Нет проповедей и наставлений, а еще можно сидеть.
Марина Назарьева, студентка 2-го курса факультета филологии и журналистики СГУ:
— На мой взгляд, молодому человеку тяжело найти в церкви понимание. Священники и бабушки смотрят как-то осуждающе.
Совсем недавно мы были в Петербурге в маленькой церквушке в Царском Селе, где молился сам Пушкин. В иконной лавке на самом заметном месте висит «прейскурант» цен, прямо как в магазине, причем эти цены очень высокие. Совсем не по карману, например, пенсионерам!
Александр, студент 1-го курса лечебного факультета Саратовского государственного медицинского университета:
— Я в церковь редко хожу из-за бабушек, которые постоянно срываются и набрасываются на всех. Да и вообще, когда я в храм захожу, просто не знаю, что надо делать.
Алексей, студент 1-го курса лечебного факультета СГМУ:
— Мне нравится само здание церкви, роспись. Однако обстановка внутри гнетущая. Постоянно монотонно что-то читают.
Анна Белова, студентка 1-го курса Саратовского областного училища искусств:
— Я некрещеная, но мне очень нравиться в церкви. Когда я туда попадаю, то чувствую себя как в своей тарелке. Очень люблю смотреть на иконы и свечи. И один раз, когда у меня был конкурс, моя учительница поставила за меня свечку, и все получилось.
Дмитрий Клочков, студент 2-го курса химического факультета СГУ:
— Я крещеный, но так сложилось, что я сам пришел к атеистическому мировоззрению. Никто меня не подталкивал. И нечестно атеисту ходить в храм.
***
Наталья Волкова
Итак, что мешает молодежи в Церкви? Из опроса видно, что в «хит-параде помех» лидирующее место занимают церковные бабушки — недобрые женщины, делающие замечания, набрасывающиеся на всех молодых людей, впервые переступивших порог храма. Очень мешает то, что в церкви мало что понятно — с налету не разберешься, еще нельзя сидеть, чему-то поучают, к тому же ладаном пахнет. Что ж, это вполне уважительные причины, кого-то они действительно могут отпугнуть от Церкви, разочаровать… Но почему-то кажется, что они — внешние. Скорее, это даже не причины, а следствия. Следствия чего? Об этом редакция «Берега» решила поговорить более подробно со студентами факультета филологии и журналистики СГУ — разговор состоялся 10 апреля в одной из аудиторий XI корпуса.
Хотя на встречу на филологическом факультете пришло не так много молодых людей, как ожидалось, она была очень насыщенной и интересной. Присутствующие студенты делились своим видением проблемы, рассказывали о себе, внимательно выслушивали мнение гостей — игумена Нектария (Морозова), настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», священника Кирилла Краснощекова, возглавляющего приход университетского храма во имя Святых царственных страстотерпцев, профессора Людмилы Ефимовны Герасимовой, преподавателя факультета.
Главным стало как раз исследование тех внешних причин-следствий, которые подчас мешают современному молодому человеку прийти в храм еще раз. Одна из участниц обсуждения сказала об этом так: «Чаще всего впервые в храм люди приходят, когда у них случилась какая-то беда, стряслось что-то неладное. В таком положении человек хочет либо полной погруженности в себя, либо понимания со стороны окружающих, в храме надеется найти это. А бабушки, делающие замечания, определенные правила и язык богослужения этого не дают. И человек, разочаровавшись, просто уходит». Конечно же, затронули также и тему платков и юбок.
А дело просто-напросто в том, что современному человеку, не обязательно молодому, часто не хватает терпения. Со своим горем, со своей проблемой он, как в больницу, идет в храм. Порой даже не отдавая себе отчета — почему именно туда. Может, память предков диктует это, а может — душа, о которой Тертуллиан, христианский богослов, живший во второй половине II — первой половине III века от Рождества Христова, говорил так: «Душа человека по природе своей христианка». И неужели чье-то замечание, даже бестактное, помешает человеку достигнуть своей цели? Неужели, если больной пришел в поликлинику, а в регистратуре ему нахамили, велели купить и надеть бахилы, заставили долго ждать своей очереди, он уйдет, так и не побывав у врача? Наверное, нет.
К тому же Церковь на земле — это не общество святых. В Церкви живут люди, которые осознали собственное бессилие и пришли к Богу, принесли Ему свою душу и пытаются исправить ее. Иисус Христос говорил во время Своей земной проповеди, что не праведников Он пришел призвать к покаянию, а грешников (ср.: Мф. 9, 13).
Ясно, что в храме в первый раз все может быть непривычно и незнакомо, но там же можно и получить объяснение. Сейчас в любой церковной лавке существует большой выбор книг как раз о том, что такое церковная свеча, зачем нужно богослужение, и вообще — что такое храм. Почти при каждой церкви (по крайней мере, городской) есть библиотеки. Вопрос только в том, хочет ли человек читать, но ведь и христианство — религия труда. Принимая веру во Христа, человек становится его соработником — трудится над изменением себя, старается жить по Его заповедям, о которых можно прочитать в Евангелии. Для этого нужно терпение. И немного здорового любопытства: «А кто это, на иконе?», «Что там, в алтаре?», «Почему это можно, а это нельзя?»…
Молодой человек — по определению человек неравнодушный. Он не может быть простым потребителем товаров и услуг. Молодость ищет свободы от условностей мира, возможности вырваться из опостылевших рамок ханжества и лицемерия. А настоящую свободу дает только Бог. Он никого не приводит к Себе насильно, оставляя за человеком право самому сделать выбор. Выбор же делается, когда человек честно исследует собственное сердце.