Я сердечно рад приветствовать вас на нашей встрече, посвященной Дню православной книги.
Этот праздник отмечается 14 марта по инициативе Русской Православной Церкви, совместно с учреждениями образования и культуры, прежде всего, школами, вузами, библиотеками, музеями. По всей стране проходят благотворительные акции, выставки, концерты, презентации, которые сами по себе часто становятся событиями культурной жизни. Но у них есть и сверхзадача: напомнить нашим современникам о том значении, которое имела и имеет книга в нашей национальной культуре, и главное — в жизни каждого человека.
Влияние книги на ум и душу человека, на формирование его личности поистине неоценимы и не сравнимы ни с чем. Сегодня, благодаря современным цифровым технологиям мы с вами имеем множество источников информации, среди которых первенствует Интернет, и которые за последние десятилетия серьезно потеснили книгу традиционную. Все мы пользуемся этими источниками информации, и, действительно, они предоставляют нам такие возможности, которые еще несколько лет назад (и ваши преподаватели об этом очень хорошо помнят) трудно было себе представить. Скажем, объем и доступность информации, которую можно получить в Интернете для учебы, работы, научной деятельности — это действительно большое благо для тех, кому эта информация необходима.
И можно понять тех, кто говорит, что в качестве источника информации традиционная книга устарела. Да, в какой-то мере это так. Но дело в том, что роль книги нельзя сводить к функции источника информации! В этом — ошибка, и даже некое лукавство.
Есть такое известное изречение: «Любите книгу — источник знаний». Наверное, для думающего человека очевидно, что знания и информация — совсем не одно и то же. Но книга к тому же, особенно если мы говорим о классической художественной литературе — хранилище, источник многогранных смыслов и образов, для раскрытия которых требуется работа души. Человек, который привык трудиться таким образом, не просто усваивает некоторую сумму знаний, но и получает мощный стимул, побуждение, внутренние силы для своего дальнейшего развития — интеллектуального, эмоционального, личностного.
Любовь к чтению, потребность читать умные, добрые, проверенные временем книги, как правило, вырабатывается у человека с детства – благодаря незабываемому опыту глубокого, сосредоточенного и обязательно радостного общения с книгой традиционной.
Вот почему упадок книжной культуры неизбежно приводит к упадку общей культуры в обществе, снижению уровня образования, к обеднению личности, деградации человека. К сожалению, эти процессы сегодня очень заметны в нашем обществе. Думаю, со мной согласятся все уважаемые, присутствущие здесь, ректор, деканы факультетов, преподаватели классического университета, все, кто достаточно долгое время связан с системой высшего образования.
Церковь считает своим долгом напоминать людям, обществу о важности книги и знакомить их с тем богатством литературы духовной, которым обладает сама, и которое еще сравнительно недавно находилось под спудом, под запретом. В наше время не составляет труда найти ту литературу, о которой еще два десятилетия назад можно было только мечтать, за обладание которой еще чуть раньше можно было даже поплатиться свободой.
Понятие «православная книга», которое вынесено в название праздника, — достаточно широкое, объединяющее самые разные явления. Это могут быть труды богословов и философов, аскетические творения святых отцов, толкования Священного Писания, современная публицистика, которая рассказывает о жизни Церкви и христианина сегодня. Но, конечно, когда мы говорим о важности книги, прежде всего мы имеем в виду ту главную в жизни человека Книгу, название которой пишется с прописной буквы во всех языках мира — Библии (от греч. βιβλία— мн. ч. от βιβλίον— «книга»). Опять-таки, можно сказать, что эта Книга — источник самых важных в жизни человека знаний — о том, что такое человек и Кто такой Бог, для чего даны человеку жизнь и свобода, о том, Кто есть путь и истина и жизнь (Ин. 14, 6). Священное Писание переводит человека в принципиально новое измерение, говорит ему о том, что он создан для вечной жизни. И не только потому так важно для человека содержание Библии, Евангелия, но и потому, что это — слово Самого Бога, обращенное к нам. Евангелие, труды святых отцов, сама жизнь которых стала исполнением Евангелия, могут буквально перевернуть человека, его мировоззрение и душевное устроение. Это подлинная реальность, и совершенно неважно, какое, говоря словами поэта, «у нас тысячелетье на дворе».
Русская Православная Церковь уделяет сегодня большое внимание своей издательской деятельности. У нас в епархии с 2003 года тоже действует книжное издательство, которое выпускает самую разную литературу: Священное Писание, учебники, молитвословы, богословскую и популярную литературу, публицистику, а также аудиодиски с записями духовной, народной музыки. Сегодня мы хотели бы представить вам две наших новых книги: «Божественная любовь» епископа Вениамина (Милова) и дневники архиепископа Пимена (Хмелевского), того периода, когда он был наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1957-1964 гг.
У этих авторов — много общего. Оба они несли свое служение в тяжелые годы атеистических гонений, были саратовскими архипастырями — епископ Вениамин в 1955 г., архиепископ Пимен в с 1965 г. и до кончины в 1993 г. Жизнь обоих очень тесно была связана с Лаврой, Московскими духовными школами. Оба были глубоко и всесторонне образованными людьми, подлинными интеллектуалами. Их горячая вера и, в то же время, культура, образованность, интеллект привлекали к ним сердца людей, от самых простых до деятелей науки, искусства — и это в те времена, когда нашему народу всеми способами буквально вдалбливали, что вера — удел только темных, ограниченных и безграмотных людей…
Сейчас я передам слово священнику Максиму Плякину, который подробнее расскажет вам об этих книгах и их авторах, а затем я отвечу на все интересующие вас вопросы. И я очень надеюсь, что итогом нашей встречи станет признание такого факта: книга вообще, и тем более книга духовная — это вовсе не осколок уходящей цивилизации, нечто, отживающее свой век. Это живое слово, обращенное лично к тебе и способное изменить жизнь каждого человека, который стремится к лучшему, хочет прожить свою жизнь достойно, чувствует, что в жизни человека должно быть нечто большее, чем, как говорили раньше, приискание материального обеспечения. …Познаете истину, и истина сделает вас свободными (Ин. 8, 32), — говорит Спаситель в Своем Евангелии, и я от всей души желаю такого познания каждому из вас.