01.10.2004
Здравствуйте, Владыка! Много лет назад, когда я еще не была знакома с моим супругом, он был женат на другой женщине и обвенчался с ней в церкви, искренне считая, что проживет с ней до конца жизни. К сожалению, у неё оказались другие планы. Она хотела жить в богатстве и роскоши, чего мой муж не мог ей тогда предоставить. И тогда она ушла от него к другому мужчине, тому, кого сейчас именуют «новыми русскими». Они поженились и живут, наверное, счастливо, и дай бы Бог - не мне её судить. С тех пор прошло много времени. Я встретилась с моим мужем, мы полюбили друг друга и заключили гражданский брак. Через два дня мы отпразднуем вторую годовщину этого замечательного события. И только одно не дает мне покоя. Я верующий человек, и хотела бы, чтобы наш брак был освящен Церковью. Но когда мы обращались по этому вопросу к Вашему предшественнику через моего свекра, который работает в соборе Пресвятой Троицы, то получили резкий отказ: церковные браки не расторгаются, и повторное венчание невозможно. Но в документе «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви», глава X «Вопросы личной, семейной и общественной нравственности», сказано, что: «Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние...». Я прошу у Вас только одно: скажите мне, Владыка, зачем хранить узы брака, которого уже давно не существует? Есть ли хоть малейшая надежда, что наш брак будет освящен Церковью?
Обратитесь в Епархиальное управление, и Ваше дело будет рассмотрено. Судя по тому, что Вы сообщили, Ваше прошение может быть удовлетворено.