10.03.2009
Уважаемый Владыка! В марте этого года на «1 канале» был показан концерт, посвященный 40-летию группы «Цветы». В завершение этого концерта была исполнена композиция «Свет и радость». Эту благостную песню, адресованную некоему «Высшему разуму», пели сообща какие-то нарядные люди (индейцы, шаманы, буддисты) и … Архиерейский хор Белгородской православной духовной семинарии. Завершилось все это тем, что на заднике сцены появились символы пяти религий — крест, полумесяц и т.д., и все это под овации зрителей слилось воедино. Я не прошу Вас дать оценку этому событию, участию в нем семинарского хора – все это уже наделало достаточно шума в православном Интернете. Но я очень прошу Вас помочь: как растолковать близким, друзьям всю неправду таких концертов? У верующего человека это вызывает внутреннее отторжение, ужас. Но ведь многим – нравится! Ведь все так благостно: все дружны, едины, поют, танцуют, обнимаются, «обмениваются тысячелетними традициями»… Как только высказываешься против, получаешь упрек: опять вы, православные, против всех, такие нетерпимые люди! Наталья
На вопросы посетителей портала «Православие и современность» и Вольский Лонгин
Вы правы, Наталья, любой православный человек не может воспринимать подобное действо иначе, чем безобразие, хотя я и не думаю, что оно было совершено как-то осознанно злонамеренно. И действительно по этому поводу было уже очень много сказано.
Что касается того, как растолковать близким и друзьям всю неправду такого «единства», убедить их в неприемлемости подобных мероприятий… Наверное, прежде всего, надо постараться, чтобы, когда Вы объясняете что-то близким и друзьям, они не услышали в ваших словах даже оттенка пренебрежения, неприязни в отношении людей другой веры, других убеждений. Мы, православные христиане, отказываемся участвовать в совместных действиях молитвенного плана с людьми других вероисповеданий не потому, что мы плохо относимся к этим людям. Нет, мы просто не путаем истину и ложь. Мы убеждены в том, что истина в Православии, истина — это то, о чем сказано в Евангелии, за что Господь пострадал на Кресте. Поэтому мы не можем участвовать даже в создании видимости того, что с этой истиной может ужиться ложь других религий.